Лена не состоит на содержании, а зарабатывает себе на жизнь трудом . Премия Шиллера (1891). М.: Гослитиздат, 1960; Шах фон Вутенов. Пути-Перепутья. Госпожа Женни Трайбель. М.: Художественная . Экранизации романа «Эффи Брист» немецкого писателя XIX века Теодора. Определённое содержание, а содержание и выражение данной . Краткое содержание романа. В двух словах: Девушка из хорошей семьи становится женой барона, который почти на . В тот же день состоялась помолвка барона Инштет-тена.с Эффи Брист. В «Эффи Брист» очерчен весь спектр проблем, связанных с понятием.
Эффи стыдится этих встреч и чувствует облегчение, когда они прекращаются с ее отъездом, вызванным переводом мужа из Кессина в Берлин. Семь лет спустя Инштеттен случайно находит старые письма Крам- паса к Эффи и, не испытывая ни ревности, ни мстительных побуждений, а одно только лолсно понятое чувство долга по отношению к правилам поведения, принятым в обществе в подобных случаях, убивает Хрампаса на дуэли и разводится с Эффи, навсегда лишая ее права видеть своего ребенка.
Родители Эффи, эти, казалось бы, милые, добрые люди, нежно любящие единственную дочь, проявляют ничуть не меньшую, в сущности рабскую, зависимость от тех же правил и отказываются принять Эффи в ее ро/г,ной дом. Одинокая, отвергнутая даже самыми близкими, Эффи недолго борется с судьбой.
Вскоре она заболевает и умирает, и на том месте в саду у Бристов, где раньше были устроены веселые солнечные часы, появляется одинокий могильный холм. Повествование, поначалу светлое и спокойное, получает трагическую развязку, казалось бы неожиданную, на самом же деле тщательно подготовленную писателем. Примечательно, что все событийно напряженные и эмоционально насыщенные эпизоды остаются за пределами непосредственного изображения.
В книге нет сцены свадьбы Эффи, нет сцен свиданий Эффи с Крампасом, нет и эпизода объяснения Инштеттена с Эффи перед разрывом. На поверхности романа - ровная гладь. Драматическое уходит вглубь, заявляя о себе только намеками. Характер изображения при этом не остается постоянным.
В самом значительном своем романе - «Эффи Брист» (1805)-Фонтане вернулся к изображению дворянской среды среднего достатка и .
Преобладание внешней изобразительности в начале повествования постепенно сменяется все большим психологическим углублением. В системе образов романа просматриваются следы гофмановского двоемирия: персонажей романа тоже можно было бы разделить на «музыкантов» (Эффи, ее друг Гизгюблер, служанка Розвита) и «немузыкантов» (родители Эффи, Инштеттен, светское общество Коссина). Но Эффи все же отнюдь не гофмановская Юлия Бенцон. У Эффи есть сердце, она томится по свежести чувств, порыву, счастливой неожиданности. Эффи боится Инштеттена, потому что у него есть «принципы», а она, уважая их, смутно чувствует, что это мертвые принципы. Ей страшно в мрачном коссинском доме мужа, ей чудятся призраки.
А Инштеттен и не пытается развеять эти страхи, потому что так ему легче держать Эффи в повиновении. Мысль Эффи робка - в конце концов, ведь и она воспитана в тех самых противоестественных правилах, подчиняясь которым ее выдали замуж за человека, годящегося ей в отцы, а она не воспротивилась этому, потому что не знала, что для счастья нужно совсем другое. Эффи покорно позволяет Инш- теттену прогнать себя, подчиняется суровому решению своих родителей, считая, по- видимому, себя виноватой и не заслуживающей прощения. Крампас тоже не делает попытки воспротивиться действиям Инштеттена и погибает на дуэли. Только родители Эффи, размышляя о причинах гибели дочери, порой допускают робкую мысль и о собственной вине, но поспешно тут же гонят ее прочь.
Брист в таких случаях повторяет излюбленное выражение, оправдывающее любую безответственность: «Это уж совсем темный лес». Эта фраза завершает роман, внося дополнительный штрих в характеристику мира, погубившего Эффи. Виновники ее гибели совсем не злодеи. Сами они, вероятно, считают себя добрыми людьми. Но они слишком сильно внутренне зависят от сформировавшей их среды, от господствующей в ней атмосферы бездушия и рабского следования мертвой букве дворянско- буржуазных нравственных догм и требований света.
Это лишает их отзывчивости, не дает им быть добрыми, вселяет в них жестокость, тем более явную, чем ревностнее придерживаются они этих догм и требований. Доброту способен сохранить в себе лишь тот, кто остается им чужд. Роман Т. Фонтане «Эффи Брист» сопоставим по ряду особенностей с романами Гюсгава Флобера «Госпожа Бовари» и Льва Толстого «Анна Каренина».
Появившиеся в разных странах и на разных языках, эти романы, неповторимо индивидуальные, обнаруживают вместе с тем проблемно- тематическое сходство, близость основных сюжетных ситуаций. В каждом из них молодая женщина с живой душой становится женой духовно чуждого ей человека, несчастна в браке, нарушает супружескую верность и, осужденная обществом, погибает.
Мы знакомимся с Анной Карениной, когда она уже давно жена и мать. Но нетрудно себе представить, что Каренин, удивительно похожий на Йнштеттена, сватался к Анне совсем так же, как Инштеттен к Эффи, и Анна, так же как Эффи, в силу полученного ею воспитания не почувствовала вначале противоестественности такого сватовства и не могла предвидеть, какие нравственные испытания ждут ее впереди. Сам же неглубокий роман Эффи с Крампасом скорее напоминает сердечные похождения Эммы Бовари, влюбленной не столько в своих избранников, сколько в саму любовь, движимой жаждой жить, как- то нарушить тоскливое однообразие своего провинциального существования. Эффи не наделена такой духовной силой, как Анна, в ней нет такой лихорадочной жажды «красивой жизни», как в начитавшейся полубульварных романов Эмме.
Она проще, скромнее, наивнее. В ее облике угадывается родство с излюбленными героинями немецкой классики типа гётевской Гретхен, главная черта которой - естественность. Творчество Фонтане дало толчок развитию немецкого романа, в XX в.